芮城县南卫乡书院村有个卜子书院，又称西河书院、文学书院。是中国最早的固定教学的场所之一。

    史称“卜子夏于西河设教，为魏文候师”。旧时芮城为魏国祖庭，故建卜子夏书院以为祀。因卜子夏在孔门属文学之科，故名文学书院，又称卜子书院。后废。明万历四十年(1612)由知县赵庭琰建于卜子夏书院故址。清乾隆五十六年(1791)，庠生董建泰主持维修后复兴。其书斋场圃遗址今为县良种场占用,现保存完好,被列为全国文物重点保护单位.

    子夏，姓卜，名商，字子夏，后亦称“卜子夏”、“卜先生”，春秋末晋国温人，约前483年，卜子夏14岁，他来到鲁国拜孔子为师，并相跟孔子周游列国，是孔子后期学生中之佼佼者，“孔门十哲”之一。他才思敏捷，以文学著称，被孔子许为其“文学”科的高才生。子夏24岁学业结束后，经孔子推荐当过鲁国的县级官员。孔子去世后，卜子夏与别的弟子为孔子守孝3年，前476年，32岁时，受晋国魏地卿大夫魏桓子及其孙魏斯的邀请来到龙门西河，在河津一带创办学校，受到国君和百姓的欢迎，从此，开始了55年的设教生涯。子夏主笔编撰了孔子的言行集《论语》，成为儒家“四书”之首，又为《诗经》作序，为《易经》作传，为《礼义》作文，完成了“五经”注疏。在其以后收徒授学中，创造了章句教学之法，即在文章中加标点符号，并分章分段分句讲解，为儒学的兴起奠定了坚实基础。?在中国历史上占有重要位置，他的教育思想博大精深，源远流长。他设教的目的是修德启智，保国安民；教学内容是经世之需，为人之道；教学方法是流动办学，不拘于一郡一域。他以德育教育为先，要求学生忠于国家，忠于社会和人民，尊重贤人而轻视女色；事奉父母能竭力尽孝；事奉君主能不惜生命；与朋友相交，诚实守信。他倡导“有教无类”，不论出身贫富，凡入学堂求学，都因材施教；他甘守清贫，一生过着“一箪食，一瓢饮”的简单生活，把全部心血和精力用在教学上。卜子夏有许多弟子，其中就有10多位安邦定国的文臣武将，功昭史册，传颂至今。比如：法家李悝、西门豹、段干木、军事家吴起、政治家田子方、禽滑厘、史学家公羊高、谷梁赤等等。特别是魏国君魏斯，尊子夏为师，请教朝政，敬贤礼士，重视人才，励精图治，锐意进取，成为战国时期一代明君。

    卜子夏不但是弘扬儒学的宗师，而且文韬武略俱备，被魏文侯聘为国师。魏文侯采纳卜子夏建议，招贤纳土，改革变法，很快便国富民强。

    相传春秋战国后期，秦国日渐强盛，一直想并吞其他六国。一日，秦王召集群臣商议攻打魏国之计。群臣都认为，兵马未到，粮草先行，魏国与秦国一河之隔，占据黄河龙门大险，若其粮草充足，攻守条件皆备，此时不宜攻打；若其粮草缺乏，军心必乱，此时攻打，可一举成功。秦王听取群臣意见，一面电兵魏国边界，一面派暗探侦察魏国粮草底细。

    魏王文侯得知这一消息后心急如火，立即和群臣商议御敌之策。当时，正值青黄不接，而且连年大旱，群臣深知国中粮草奇缺，惟恐秦兵侵犯，在朝堂之上，面面相觑，哑口无言。魏文侯在束手无策时，忽然想起足智多谋的老师卜子夏，乃亲自登门请教御敌良策。卜子夏其时正在西河设教，不少文臣武将都拜其门下，魏文侯也尊其为师。当魏文侯请教御敌之策时，卜子夏分析了当时的形势，针锋相对献上“屯土充仓”之汁，使魏文侯顿开茅塞。魏文侯依照卜子夏之计，从汾河入黄处，由西北向东南延滩沙土垒起几百个大土堆，土堆用苇席包裹，周围插树枝为栅，号称“十里粮仓”。为对付秦国暗探，令守卫将士严把仓门，不许闲杂人员擅自入内，且在“粮仓”苇席上普撒一层谷物，引来群雀啄食，以假乱真。果然，秦国暗探远望魏国粮仓如山，望不到头，又见群雀纷起纷落，深信仓内粮食充足，乃回咸阳禀报秦王。秦王与群臣误以为魏国粮草充足，遂退兵罢战。魏文侯与群臣得知秦国退兵后，都吓得出了一身冷汗，上上下下夸奖卜子夏献计有功，乃奏请魏王嘉奖卜子夏。

    卜子夏“囤土充仓”妙计为魏国积粮蓄草休养生息争得了时间，魏文侯及群臣十分感激，对卜子夏愈加敬重，凡重大举措，都要听取他的意见。随后，魏国将十里粮仓西北的第一仓称为“仓头”，东南最后一个粮仓称为“仓底”。随着历史的推移，“十里粮仓”成了抵御洪水的汾黄堤坝。“粮仓”大土堆痕迹犹存，“仓头”和“仓底”也演变为现在的阳村乡黄河边的“苍头村”和柴家乡汾河畔的“苍底村”。

    传说卜子夏死在山东，人们把他的灵枢往老家抬。当时因为交通不方便，棺材重，路途远，把大家累得汗流浃背，直喘粗气。走到董杨门南地的时候，大家停下来歇息，这一歇不要紧，忽然刮起了狂风，直刮得飞沙走石、日月无光。风停以后，大家睁开眼睛一看，棺材不见了。原来狂风卷起了一个大土堆，把卜子夏的棺材埋住了。人们都说：“这是老天爷点的穴。”于是就把卜子夏埋在了董杨门村的南地。

注：庠生 古代学校称庠，故学生称庠生，为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。 庠生也就是秀才之意.庠序即学校，明清时期叫州县学为“邑庠”，所以秀才也叫“邑庠生”，或叫“茂才”。秀才向官署呈文时自称庠生、生员等。